و این گونه است زینب: چهل خصیصه از خصائص بانوی بزرگ اسلام حضرت زینب کبری

معرفی کتاب این گونه است زینب

 کتاب اینگونه است زینب با عنوان عربی «خصائص زینبیه» معروف‌ترین کتاب سید نورالدین جزایری است که از زمان نگارش مورد اقبال علما و عموم مردم قرار گرفت و چاپ‌ها و ترجمه های مکرری را تجربه کرد. نویسنده‌ی خوزستانی کتاب اینگونه است زینب سعی داشته در راستای ارادت عمیق و عالمانه خود، تصویر درستی از مقام شامخ و بی‌بدیل حضرت زینب کبری سلام الله علیها به رشته تحریر درآورد و نگاه محدود و معیوب تک بعدی به حضرت زینب را اصلاح کند.

برای خرید کتاب اینگونه است زینب می‌توانید به سایت کتاب ابر مراجعه نمایید.

آنچه باید درباره‌ی کتاب اینگونه است زینب بخوانیم

تاکنون برای معرفی عظمت شخصیت و شناخت «حضرت زینب (س)» کتاب‌های گوناگونی به رشته تحریر درآمده که یکی از بهترین آن‌ها «خصائص زینبیه» اثر آیت‌الله سید نورالدین جزایری از مجتهدین محقق قرن چهاردهم هجری است.
در راستای یکی از سیاست‌های انتشارات جمکران برای احیاء کتب ارزشمند گذشته «و این‌گونه است زینب» تلخیصی از کتاب «خصائص زینبیه» به چاپ رسید. گفتنی است تلخیص و بازآرایی و متناسب سازی متون با ادبیات و نیاز امروز و همچنین بهینه سازی عبارت پردازی‌های نامأنوس «خصائص زینبیه» از اهداف نگارش کتاب «و این‌گونه است زینب» است. به نحوی که برای جوانان منبعی مناسب و جذاب در مطالعه شناخت حضرت زینب (س) خواهد بود و برای ارادتمندان به فرهنگ و قهرمانان عاشورا، شناختی چند بُعدی نسبت به حضرت زینب (س) ایجاد خواهد کرد. وی در این نوشته، چهل خصیصه از آن مخدره را برای خوانندگان بازگو کرده است. این کتاب با هدف ایجاد تصویری درست از پیام‌آور کربلا و زدودن مطالب ناصحیح و ضعیف در کتب مقتل درباره‌ی حضرت زینب (س) نگاشته شده و تأیید و تقریظ علمای تراز اول آن زمان، اهمیت کتاب را دوچندان کرد.

درباره‌ی سید نورالدین جزایری

سید نورالدین جزایری (1088-1158ق)، محدّث و ادیب امامی در قرن دوازدهم، فرزند ارشد سید نعمت الله جزایری. در درس عالمانی مانند محمد بن حسن حرّ عاملی، پدرش سید نعمت الله جزایری، میرمحمدباقر خاتون آبادی، و میرمحمدصالح خاتون آبادی حضور یافت و پس از وفات پدرش، عهده‌دار وظایف شرعی و دینی شوشتر شد. خیلی زود به مرجع و مقتدای عام و خاص تبدیل شد. نقل شده که نورالدین در کودکی موفق به دریافت اجازه روایت از شیخ حرِّ عاملی شده است. اخلاق سلطانی، انشاء الصلوات و التحیات باقتباس آیة النور یا دوازده امام، تحفة الاولیاء فی ترجمه قصص الانبیاء و المرسلین الموسوم بالنورالمبین، ترجمه حدیث وصیت هشام، حلّ بعض الاحادیث المشکلة یا حل الاخبار، از آثار وی است.
 

زینب را «امینة الله» لقب داده‌اند؛ زیرا در کربلا و آن هنگامه درد و بلا، ودایع الهی را حفظ نمود و اگر چنین نبود، مخزن اسرار الهی نمی‌شد. لذاست که حضرت سیدالشهداء در آن تنگنای عصر عاشورا، ودایع الهی را که از حضرت رسول به ایشان رسیده بود، به بانوسپرد. اصلا می‌توان گفت خداوند هنگامی که چنین معامله پربها وبی‌قیمتی را با سیدالشهداء نمود، باید کسی را می‌آفرید که اسرار نبوت و امامت و ولایت و وصایت را به امانت حفظ کند و حافظ درخت سترگ پیامبری و امامت باشد. لذا از باب لطف بر بندگان و نگاهداشت جهان از فساد، وجود مقدس زینب کبری را آفرید تا به این مقام والا برسد. به خدا سوگند! من که نویسنده این مقامات بانوی دوجهان، زینب کبری هستم، اگر دست و بالم به دلیل عقل ناقص و قاصر مردمان زمان بسته نبود، چنان مقامات ارجمندش را شرح می‌دادم که دهان باز بماند و همگان اظهار شگفتی کنند؛ چنانکه مولوی گفته است: در مدیحت داد معنا دادمی    غیراین منطق لبی بگشادمی اما چه کنم که قلب های خالی از ذوق به سرعت آدمی را به «غلو» محکوم می‌کنند. به هر روی، بانو – چنانکه در ویژگی «نیابت» ایشان خواهیم گفت – با حضرت سجاد در وصایت شریک بود.